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“困”在短視頻里的中國電影｜峰眼觀娛

頂端新聞記者 王峰

(資料圖片僅供參考)

圖源網(wǎng)絡(luò)

疫情之后，急于脫困的中國電影似乎找到了票房鑰匙。

《消失的她》用男女對立的社會熱點話題，成功出圈，憑借35.22億票房至今位居2023年暑期檔票房冠軍，《孤注一擲》以“緬北詐騙”的熱點吸引大批觀眾到影院學(xué)習(xí)反詐常識，票房已突破30億，正一路高歌向《消失的她》發(fā)起挑戰(zhàn)。

它們在電影屬性上的相同點是都具備話題性，更兼具社會議題，讓人們在社交過程中很容易從電影本身聊到自身和社會，大家并不關(guān)心電影拍的本身好壞，討論更多的是這些電影附加的社會議題。《八角籠中》《學(xué)爸》《芭比》也都是這種電影，只是面對《消失的她》和《孤注一擲》的來勢洶洶，它們的話題性相對較弱而已。

用社會話題吸引觀眾入場，從而帶動票房，完成口碑和效益的雙贏，這原本無可厚非，也是一部商業(yè)電影必備的屬性，2018年暑期的《我不是藥神》就是成功典范。

但用短視頻思維拍電影，究竟是離譜還是離大譜？終究還是惹來非議。

《消失的她》演員海報

陳思誠或許不是一個成功的演員，卻絕對是精明的電影商人，他精準(zhǔn)拿捏了當(dāng)今觀眾的痛點，知道在電影中如何安排情節(jié)能準(zhǔn)確撩起觀眾興趣，并讓走出影院的觀眾對影片口口相傳，《消失的她》整部電影節(jié)奏非?？?，看過的人一定會對其中的故事走向、畫面、背景音樂，以及飆車、槍戰(zhàn)戲有一種懸浮在腦細(xì)胞上面的浮躁感，看的時覺得很猛，爽感十足但又沒什么后勁。然而《消失的她》是一部非常適合剪輯成抖音短視頻的電影，不信？你腦補(bǔ)“這個男人叫小帥，他的妻子叫小美……”的臺詞，再回憶電影畫面，會發(fā)現(xiàn)無比契合。

《孤注一擲》也是，王傳君殺人拜佛、張藝興挨打、性感金晨在線發(fā)牌等鏡頭都已成為短視頻社交平臺名場面，短視頻創(chuàng)作者用來做“幾分鐘看完一部電影”再合適不過，有網(wǎng)友評價，“與其說它們是一部兩小時的電影，不如說它們更像是一個短視頻素材庫?！?/p>

《孤注一擲》張藝興劇照

若要用對錯來判斷這種拍攝手法，也未免過于簡單粗暴。電影的屬性是商品，商品要買到消費者手中才能完成其使命，電影又是“藝術(shù)商品”，不能一味為票房降低藝術(shù)下限。然而票房奇高和影史留名，這兩種特征兼具的電影別說國內(nèi)，放眼全球都沒幾部。我們既恥笑短視頻電影一味取悅觀眾，也別忘記前些年電影人吳天明為《百鳥朝鳳》下跪求排片。

說句很多人不愛聽的，電影院放什么電影，歸根結(jié)底觀眾說了算，人們指責(zé)電影人用短視頻思維拍電影，又何嘗不是嘲笑自己太愛刷短視頻了，甚至坐到電影院都無耐心欣賞完一部嚴(yán)格遵循西方“三一律”戲劇結(jié)構(gòu)的電影，“看完一部電影，手機(jī)都刷沒電了”，這種現(xiàn)象比比皆是。

《英雄》開辟了中國電影的大片時代，《致青春》打開了國產(chǎn)青春片的大門，《泰囧》讓華語喜劇電影邁上新臺階，《消失的她》和《孤注一擲》把中國電影推進(jìn)短視頻時代。

與其貶損短視頻影片的急功近利，不如靜觀它們呈現(xiàn)的更多可能，以及這些可能性會為中國電影帶來怎樣的改變；與其擔(dān)心它們會讓觀眾和電影人更加沒耐心，吃相更難看，不如衡量短視頻影片為疫情后亟待回血的電影院造就一時繁華后，能留下怎樣的空間？這其中留給真正電影的位置會有多少？甚至提供觀影場景的電影院會不會由此進(jìn)入真正的社交時代？

與用短視頻思維拍電影相比，用這種思維宣發(fā)電影顯得更急功近利，卻又精準(zhǔn)打擊電影受眾。

這幾天，很多人都刷到了“陳思誠參加前妻佟麗婭新片首映禮”的相關(guān)視頻，雖然網(wǎng)友對片方邀請陳思誠，同時邀請都美竹和秦牛正威亮相頗有微詞，認(rèn)為這有“背刺女性”之嫌，但這正是短視頻營銷思維的產(chǎn)品，首映禮上聽著陳思誠的發(fā)言，郭帆的腳趾扣地、姚晨的面無表情、劉昊然的頭埋雙膝，都是能笑出眼淚并反復(fù)觀看的名場面。不管如何質(zhì)疑片方的動機(jī)，但影片的知名度打出去了，這就是宣發(fā)的勝利。

《封神》熱映，網(wǎng)友自發(fā)造梗，惡搞片中角色

即使烏爾善用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度培育新人，嚴(yán)格遵循電影規(guī)律拍攝電影，但上映后踉踉蹌蹌的《封神》還是依靠互聯(lián)網(wǎng)思維出圈，妲己成了網(wǎng)友寵物“哈基米”、開場幾分鐘自殺的蘇全孝成了“視頻網(wǎng)站非會員男主”，“肉袒面縛”的殷郊成為網(wǎng)友最大的樂子。

雖然在古代，這是一種表示順從臣服和甘愿受罰的禮節(jié)，但大家的焦點都在殷郊的胸上，甚至出了鼠標(biāo)墊等周邊產(chǎn)品，不能怪《封神》沒文化，其中的器物、服飾和禮節(jié)大多有詳細(xì)出處，要怪只能怪殷郊胸太大。

想必烏爾善也經(jīng)歷了“質(zhì)疑思誠、理解思誠、成為思誠”的心理演變過程，并開啟了二輪路演，畢竟當(dāng)下的質(zhì)子團(tuán)炙手可熱，剩下的《封神》二三部還急需資金打造特效。

如今人們普遍焦慮，電影人用題材、炒作和營銷來做電影，不無投機(jī)取巧之嫌，終極罪名是“迎合”，以前的好萊塢大片迎合觀眾的視覺需求，獲取不少市場份額，如今國產(chǎn)電影迎合觀眾的焦慮心理，以及販賣焦慮，甚至拿來營銷，拾回票房，這究竟是好事還是壞事？

這是個宏大的話題，卻與每個人息息相關(guān)，因為我們都是參與者，又是每部電影的投票者。所以，問問你自己？

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